詩仙李白自已寫推薦書
夏末暑假，學期結束，結業莘莘學子，或升學、或入職場，都極盡心思去撰履歷表，求有力人士推薦信，謀個前程。
推薦書信之為用，古今皆然。而最廣為人知悉傳誦者，厥為唐朝詩仙李白，作自我推薦之<與韓荊州書>。
之一
唐玄宗開元年間，早有開科取士 ( 讀書出眾尖子 ) 制度， 但錄取率非常之低，每次錄取率平均不到二十七人 ( 元馬端臨<<文獻通考>) 。 好酒成性、個性浪漫的李白 ( 西元701~762 )，卻不肖經由考明經、進士等世俗常規考試，以進入仕途之想。 寧願廣事干謁 ( 拜會 )，投贈詩文，冀望一朝得到賞識，謀個出身。 ( 如<<幼學詩>>所說: 「未去朝天子，先來謁相公。」世變日繁之後，自我「推銷」，似有必要; 如羌太公垂約于渭水，八十歲遇見求才的周文王; 三國時劉備三顧草廬，倩孔明出仕的時代，已可遇而不可求。 )
李白曾入京干謁，可惜，「冠蓋滿京華，斯人獨憔悴」( 唐杜甫<夢李白‧其二) 。唐玄宗開元十八年，李白三十歲。 初夏，往長安譎宰相張說，並結識其子張自，寓居終南山玉真公主 ( 玄宗御妹 ) 別館。
唐玄宗 二十二年 ( 西元 734 年 )， 李白閒居襄陽 ( 今湖北省 )，在老家安陸 ( 今湖北省安陸市 )，修自薦書一封給當時荊州長史、兼襄州刺史、山南東道採訪使韓朝宗 ( 韓荊州 ) 。 冀望得到韓朝宗關愛的眼神，接見他、賞識他，藉著他的推薦，獲得唐玄宗詔徵，好謀得個仕途生活。 便放低身段，致書韓朝宗—此即流傳後世近千三百年的李白<與韓荊州書>。
韓朝宗是吏部侍郎韓思復之子，深得唐睿宗、唐玄宗父子兩代君主信任。他亦為人四海，賞拔賢士，李白好友、在士流中享有盛名的崔宗之，即是由他推薦于朝的
之二
<與韓荊州書>是這樣落筆的:
白聞天下談士相聚而言，「生(人生)不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。」(識荊一詞之語源)
(您)何念人之景慕，一至于此耶!豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪傑，奔走而歸之。
[周公輔周成王，招賢納士心切，「一沐(洗頭)三握髮(正在洗頭的他，賢士來訪，他于是先將頭髮紮將起來，急忙去接見賢士，如此洗一次頭，中斷了三次)，一飯三吐哺(正在進食的他，賢士來訪，他于是把嘴裡的食物吐出來，去接先賢士，如此吃一頓飯，中斷了三次)，起以待士，猶恐失天下之賢士。」(漢司馬遷<<史記.魯.周公世家>>)]
一登龍門，則聲價十倍!
[龍門，今山西河津西北、黃河兩岸，傳說鯉魚若能成功躍過此處，即可化為龍(成語:鯉躍龍門)，若躍不過去，攻頂失敗，則額上會留下疤痕(成語:龍門點額)，復回落水中，照舊是一條普通的鯉魚。東漢李贗有高名，當時士人受其接待者，每曰登龍門。]
所以，龍蟠鳳逸之士(蟠，盤曲;逸，隱逸;蟠逸，喻賢人在野，或屈居下位，亦李白自詡)，皆欲收名定價于君侯(收名定價，獲得美名，奠定聲譽)。願君侯不以(您的)高貴而嬌之，(他們的)寒賤而忽(略)之，則三千之中有毛遂，白得穎脫而出，即其人焉(那個人就是我李白喇)。
[戰國時，趙國公子平原君有食客三千，秦國攻打趙國邯單，有食客毛遂，自薦隨平原君隨平原君赴楚求援兵(成語:毛遂自薦)，果然不辱使命，成功說服楚王發兵援趙，解了邯單之危。]
之三
白，隴西布衣(隴西成紀人;隴西，治所在今之甘肅臨洮;洮，粵音桃)，流落楚漢，十五好劍術，遍干(干謁)諸侯。
[李白的詩，劉旻的劍術(旻，粵音文)，張旭的狂草，世稱唐代三絕。據史，李白似乎沒甚麼師承，只知他在十六歲時(唐玄宗開元五年，西元717年)，跟從寫<<長短經>>的趙蕤，讀了一年多的書。<<長短經>係以縱橫家視點，辨析事勢，總結唐以前歷朝，政治權謀得失，其觀點恰與其後宋朝司馬光之<<資治通鑑>>評析相反，故後世名之曰「反經」。蕤，粵音銳。]
三十成文章，歷抵卿相(遍訪卿相)。雖長不滿七尺(約今之1.7米;故男子以身高七尺為標準—昂藏七尺)，而心雄萬夫，皆主公大人許與氣義。此疇曩心跡，妄敢不盡于君侯哉!(一定本前之初衷，為韓朝宗盡心盡力。)
君侯製作侔神明(文章著述如同神明;侔，粵音侔，等同也)，德行動天地，筆參造化，學研天人。幸願開張心顏，不以長揖見拒(頗為低聲下氣地請求)，必若接之以高宴(以盛筵來款待我)，縱之以清談(容許我高談闊論)，請日試百言(考考我日書百言)，倚馬可待(我必能一揮而就)。今天下以君侯為文章之司命(主宰)，人物之權衡(品評人才之高低)，一經(您的)品題，便作佳士(就是士林尖端人物)。而君侯何惜階前盈尺之地(您又何不給我一尺立足之地)，不使(使)白揚眉吐氣,激，激昂青雲耶?
若(東漢)王子師(司徒王允，漢獻帝時尚書令)為豫州(剌史;豫州，治所在今之亳縣)，未下車(未到任)，即闢(徵召)荀慈明荀爽，漢末碩儒);既下車，又闢孔文舉(孔融);山濤(西晉名士，竹林七賢之一)作冀州(剌史;冀州，今河北高邑西南)，甄拔三十餘人，成為侍中、尚書，先代所美。
之四
而君侯亦薦一嚴協律(音樂協律郎，掌校正律呂之職)，入為(中央)祕書郎(掌管中央政府藏書)，中間崔宗之(曾官至右司郎中)，房習祖，黎昕(曾為拾遺官)，許瑩之徒，或以才各見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發。(我)以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以，不歸他人，而願委身國士。儻(倘)急難有用，敢效微軀。且人非堯舜，誰能盡善(誰能沒有缺點呢)?白謨猷籌盡(我的謀略、策晝有限)，安能自矜(實在不好意思自誇自讚)?至于製作(文書著作)，(己)積成卷軸，則欲塵穢視聽(很想送請過目)。恐(只怕)雕蟲小技，不合大人。若賜觀芻蕘(割草為芻，打柴為蕘;芻蕘，李白謙稱自己作品)，請給紙墨，兼之書人(繕寫員)，然後退掃閒軒，繕寫呈上。庶青萍(寶劍)、結綠(美玉)長價(假)于薛(薛燭，春秋時之越國人，善相劍)、卞(卞和，春秋時楚人，忍受雙腳受砍之苦，仍將美玉呈上楚王，此即卞和獻玉軼事)之門。
幸惟下流(希望您顧念布衣的我)，大開獎飾(大力栽培賢士)，惟君侯圖之(希望您考慮)。
根據史述，韓朝宗並沒有接見李白，選擇以沉默回應。
唐玄宗開元二十三年(西元735年)，李白西游，適逢玄宗狩獵，乃趁機獻上<大獵賦>，大誇本朝遠勝漢朝，讚譽玄宗「大道匡君，示物周博」，又在賦之結段，宣揚道教玄埋，以迎合玄宗當時崇尚道教想法。不過，玄宗卻並未特別留下印象。
同年，李白進長安，結識了衛尉張卿，透過他，李白向玉真公主獻詩(<玉真仙人詞)祝頌，詩的最後兩句說:「幾時入少室，王母應相逢。」—祝她入道成仙。(少室，少室山，于河南登封縣北，少林寺即座落少室山。)
他又去長安紫極宮，在那裡遇見狀元及第出身、時為太常少卿的賀知章。李白立刻拜見他，並呈上隨身帶著的詩本。賀知章讀到他的<蜀道難>、<烏棲曲>等詩，大為驚嘆，說李白「公非人世之人，可不是太白星精邪?」說他是「天上謫仙人」[杜甫說李白:「筆落驚風雨，詩成泣鬼神。」(<寄李太白二十韻>)]
之五
較少人知悉的<烏棲曲>，是唐玄宗開元十九年(西元731年)，李白在吳越一帶漫游時所作，表面上寫戰國時吳王，實則暗諷唐玄宗之寵幸楊貴妃，快活不知時日過。
<烏棲曲>，是樂府<清商曲辭,西曲歌調>舊題，烏棲;烏鴉巢也。原詩:
姑蘇台上烏棲時，—日落烏鴉回巢時份(姑蘇台，舊址在今蘇州市西南姑蘇山上)
吳王宮裡醉西施。
吳歌楚舞歡未畢,
青山欲銜半邊日。—西邊山峰已經「吞沒」了半輪紅日，夜深沉了。
銀箭金壺漏水多，—用滴水計時的銅壺滴漏，水快滿載了，長夜漫漫。(銀箭,指銅壺滴漏刻度)
起看秋月墜江波。—吳王望見一輪秋月，已越過長空，月光墜落江上。
東方漸高奈樂何!—日昇東方，歡樂乃方興未艾呀!
在賀知章和玉真公主的交相稱讚下，加以唐玄宗看過李白的詩，亦頗為欣賞。終于，于唐玄宗天寶二年(西元743年)令三十四歲的李白供奉翰林，職務是陪待皇帝左右，為唐玄宗寫詩文娛樂。翌年，再詔翰林院，李白算是步入仕途。
之六
然而，生性不羈的李白，卻慢慢厭棄了御用文人的奉承君心生活，是年夏天，即開‧始縱酒舒懷，不再為仕途傷腦筋，與賀知章等結為酒中八仙，日逐飲游。
杜甫<飲中八仙歌>寫李白:「李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」
其後，又復隱于祖來山竹溪，與孔巢父等六人，日夕酣飲，號稱竹溪六逸。他聞得湖州烏程酒好，便不遠千里而往，在酒肆中狂飲，傍若無人。
湖州，在今浙江吳興區，世傳該處有烏巾、程林兩酒家善釀美酒。
明馮夢龍即按此場景，擬就小說一個章節:
適湖州迦葉司馬經過，奇之(覺得李白很有趣)，遣從者問其何人?白隨口以詩答道:「青蓮居士謫仙人(李白自號青蓮居士)，酒肆逃名三十春。湖州司馬何須問，金粟如來是後身。」(金粟如來，維摩誥大士;見<<警世通言.第九卷.李謫仙醉草嚇蠻書>)
「文章憎命達」(杜甫<天末懷李白)，文人求仕，見盡世情，悲哉!（全文完）
彭家發
kfpong4666@gmail.com>
台灣政治大學新聞學退休教授，學術專長為新聞學、新聞文學、新聞實務、漢字研究。
原刊于【灼見名家】，獲作者授權轉戴。