春節趣聞：唐朝實行隔日上朝

在忙碌的現代社會中，節假日很重要。那麼如果時光倒流，那些曾經的官員，他們的春節是如何放假的呢？

唐朝：春節期間按單雙號上朝、休假

《唐會要》第82卷有一段專寫節假調整，說唐德宗貞元年間，把寒食節的假期從3天調整到7天，加上春節7天、冬至7天，有3個黃金周。至於小黃金周，就更多了，中秋節、臘八節、夏至、唐太宗過生日……這些日子統統放假3天。另外還有21個只放一天假的傳統節日，唐朝的法定假日之多，遠超忙碌的現代人。

唐朝春節是按「元正前後各三日」放的。也就是說，以大年初一為中心，初一之前放假3天，初一之後放假3天，加上初一，剛好7天假。

也不是所有的唐朝人都按照法定的春節假期休假。某些唐朝官員不一定能享受到像樣的春節假期，因為唐朝有兩個規矩。第一，大年初一那天京官和高級地方官必須早早地上朝給皇帝拜年。因此京官和高級地方官不能在初一當天跟家人團聚，而是要跟皇帝團聚。

第二個規矩是，地方行政長官在春節期間嚴禁離開衙門回老家。這斷絕了地方官在老家過年的可能性，他們要想跟家人團聚，地點只能定在單位。

唐德宗李適寫過一首《元日退朝觀軍仗歸營》，大意是大年初一那天等百官拜過年，他又閱了兵，一整天沒有消停。唐德宗屬於勤勉型的皇帝，他是唐朝安史之亂以後登基的皇帝，接手的是藩鎮割據的爛攤子，決心削奪擁兵自重的地方節度使的權力，連連用兵，忙得不可開交。他在任的時候，春節期間照樣上朝，大臣叫屈，他說：那按單雙號吧，單號上朝，雙號休假。於是唐朝高層就出現了一個奇特現象：臘月28放年假，臘月29上班，大年30繼續放假，大年初一接著上班，初二又放假，初三又上班⋯⋯

民國：春節不放假，發現不在崗，就可能下崗

历史的長河流淌到了民國初年，不論是除夕還是大年初一，政府各個機構都要正常上班。除夕時，若是發現有公務員不在崗，這個人可能就要下崗了。

1912年孫中山就任中華民國臨時大總統時，曾宣布廢除舊历改用國历（公历），並決定把公元1912年定為中華民國元年，把1月1日叫做「新年」。但是，因為民間習慣使用農历，仍然把農历正月初一當做傳統「新年」，所以袁世凱上臺以後，便把農历正月初一即傳統「新年」改稱「春節」。

南京國民政府成立以後，又再次頒布命令，要求自1929年1月1日起，在全國範圍內使用國历，廢除農历。為了雷厲風行貫徹這一命令，政府還規定機關、學校、商店不得在春節期間擅自放假，否則就要對相關負責人實行嚴厲的制裁和處罰。

著名作家老舍曾在北京一所小學做校長。春節時期，學校照常上課。大過年的，他只能抽出兩個小時回家探望。母親見他回來了，以為能陪她過年，哪知老舍說一會兒還得趕回學校。母親一愣，嘆口氣說：「走吧！」老舍雖然心裡難過，可還是要趕回學校。途中，他看見街上那麼熱鬧，想起母親在家那麼冷清，淚水便迷了雙眼。

盡管政府企圖用行政手段來制止民間過年，但是老百姓並不買賬。於是，民間便出現了「禁令自禁令，過年自過年」的情景。

到了1918年，北洋政府也覺得這種違背民意的改革不太可取，終於開始允許春節放假了。

1928年張學良東北易幟，中國實現了名義上的大統一。統一之後的國民政府顯然沒能吸取教訓，不僅重申春節不準放假，而且決定結束兩種历法並行，欲徹底廢除農历，以顯示其「革命」的決心。

1930年1月2日國民黨的《上海黨聲元旦特刊》發表《推行國历廢除舊历的工作》，也承認國历推行艱難，「習俗相沿，積重難返」。鑒於此，1934年初，南京國民政府停止了強制廢除農历，不得不承認「對於舊历年關，除公務機關，民間習俗不宜過於幹涉」。從此，民間又可名正言順地過農历春節了。