童蒙[三字經]剖析(四) – 古籍需知

<<三字經>>       ~另外, 提到還有些甚麼古籍, 需要知道呢?

         有<<連山>>、有<<歸藏>>、有<<周易>>---三<<易>>詳。有 ( <<書經>> 篇目之 ) <典謨> ( 典, 帝王受命之書; 謨, 謀也, 大臣為襄帝治, 所匡讚之謀猷, 泛指古聖賢之訓戒, 如<堯典>, <大禹謨> )。 有<訓誥> [  訓者, 誨也, 大臣訓迪其君, 以匡其不逮; 訓誥, 古聖賢相誥誡之語; 訓,  如「伊訓」 ( 伊, 伊尹; 商朝輔助商湯開國君主商湯之名相 ) ;  誥者, 召也, 帝王頒發號令, 召告天下, 用布維新之政, 如「湯誥」 ( 湯, 商朝開國君主商湯 )。 ] 

   有「誓命」( <<尚書>>之文體格式, 即「誓」與「命」; 誓者, 信也, 君王興師命將以伐,  戒軍隊、戒群臣、 命令諸臣之文, 如: 「湯誓」、「秦誓」; 命者, 令也, 言人君向大臣申報命令, 如「說命」、「顧命」。 ), << ( 尚 ) 書 >>之奧 ( 奧, 精華; 「典」、「謨」、「訓」、「誥」、「誓」、「命」,  是<<尚書>>六種文體 ( 六體 ), 是<<尚書>>的精華--- 書, 書以敘事, 又因記的全是上古之世, 唐虞夏商周之事, 故謂之<<尚 ( 上 ) 書>>。 )  

       我姬公 ( 周公, 周文王第四子 ), 作<<周禮>>,  著六典 ( 典, 章程體制; 即吏部天官大冢宰, 戶部地官大司徒, 禮部春官大宗伯, 兵部夏官大司徒, 刑部秋官大司寇, 工部冬官大司空 ), 存治體 ( 定下了治國的體制。 )  大小戴 [ 大戴載德, 小戴 ( 戴德之姪 ) 戴聖 ], 註<<禮記>> ( <<大戴禮記>>、<<小戴禮記>> ), 述聖言, 禮樂備 ( 禮樂更加完備 )。曰國風 ( 國, 侯國, 風, 民謠; <<詩經>>有國風、 周南, 這種文體 ), 曰雅、頌, 號四詩 ( <<詩經>>有雅、頌這種文體, 國風、周南、雅、頌為<<詩經>>四種文體, 四詩 ), 當詠諷 ( 國風、周南、雅、頌應當時常吟詠 )。 <<詩 ( 經 ) >>既亡 ( 周平東遷洛陽之後, 朝政紊亂, <<詩經>>創作失佚, 國風---各地民謠興起 ), <<春秋>>作, 寓褒貶, 別善惡。( 春秋 ) 三傳者, 有<<公羊 ( 傳 ) >>, 有<<左氏>> ( <<左傳>> ), 有<<穀梁 ( 傳 )>>。

       ~讀書方法

         ( 六 ) 經既明, 方讀 ( 諸 ) 子---撮其要 ( 撮,要, summery ), 記其事。 五子者, 有荀 ( 子, 戰國楚人荀卿, 著<<荀子>>上、下篇 ) 楊 ( 漢楊雄, 著<<太玄經>>、<<法言>> ), 文中子 ( 隋王通, 著<<元經>>、<<中說>> )及老 ( 老子, 周初柱下吏, 著<<道德經>>五千言 ) 莊 ( 莊子, 戰國楚人, 著<<南華經>> )。 經、子通, 讀諸史---考世系 ( 考據朝代變換 ), 知終始 ( 知道何以興, 何以亡 )。

彭家發

台灣政治大學新聞學退休教授,  學術專長為新聞學、新聞文學、新聞實務、漢字研究。
原刊于【灼見名家】,獲作者授權轉戴。