【盧投隨筆】佛教入侵

秦漢之际，佛教入侵中原， 颇为顺利，蓋是时之一般愚夫愚婦，求長生不老， 求發财，於是有一夢想，信仰佛教，求神拜佛，可以令夢想成真，拜佛就此而成势， 历史之(釋老志)有云， 魏世祖即位，富於春秋， 並銳意於武功， 每以平定禍亂為先， 雖信佛却未存讀経教， 有深存求緣报之意， 只是喜清淨無為而已， 関中有亂， 帝乃西伐至平定， 经長安， 進入沙門种麥寺內， 稍作休息並小饮， 後再進入一室， 满是弓矢茅楯， 怒曰， 此非沙門之用， 其中必有陰謀， 害国誤民， 後再進入一窟室， 是與女土私行淫亂之処， 帝怒甚， 乃焚佛像， 施行一切政化。

宋建隆初.甚多佛寺已被廢，不得復兴，是令也， 过往，壯男願為僧，是逃兵役也，故寺院之僧越來越少，即使而今，政令可使每百人岁度一人， 後又至每三百人只許岁度一人，糧食仍然不足供应，以往一夫耕三人食.尚有饿者，如今是一夫耕， 十人食， 安得無饿死之民， 怎可讓朕不担心，於是與各臣共商政制， 企求改善民生。

(金史) 贞元三年，右丞相張浩， 及平章政事張暉， 每見僧法宝入內，僧法宝必正坐， 二人坐下，海陵闻其事. 召三品以上之官， 责曰， 卿等此舉， 讓僧人正坐， 朕甚不取，佛者本是一小國王子， 能軽捨富贵，自苦修行， 由是成佛， 令人尊敬，唯是以希福利皆妄也 况僧者往往不第秀才， 市井游食， 生計不足， 乃去而为僧，較其貴賤，未可与尔等抗礼， 卿等身為宰輔、行為若此， 有失大臣体， 召僧法宝謂， 汝為僧， 去住自由在己，何乃使人知之， 即时法宝战栗不知所為， 海陵曰，汝為長老， 必有定力， 今畏死耶， 乃於朝堂杖之二百， 張浩，張暉二人， 因縱容故， 各杖二十。