平静养生系列 第六讲：《黄庭要略》{四}

《明爱文化讲堂》之 平静养生系列

《平静养生》是由伦敦明爱学院和胡文虎基金共同推广的养生系列讲座，总共九讲，由王玄素老师执讲。

整理人：王浩    

关键词 

黄庭，守中，喜悦，脾胃、先天、后天、身体、宇宙、天地、平衡、道家、生命、水火、合一、核心、免疫系统、文字思维

{四}

回到身体之“中”，脾胃。脾最喜欢什么？喜。这个喜，不是狂喜，是淡淡的喜。这是开窍的第一步，也就是恬淡的“恬”。得了“喜”之后，欲望自然会淡，你会打开一双审美的眼睛，你看到的世界会跟以前不同。佛教寺庙一进门就是一个笑眯眯的弥勒。笑的时候，嘴巴上扬，阳气上升。我们要乐观地看这个世界，道家讲的至乐，逍遥。到这个世界上就是来玩儿的，虽然过得很苦，但是要心生轻安，愉悦。开悟的人都是常生喜悦，充满智慧的。

喜是非常重要的一剂良药，会感染周围的人。相反，不良情绪、负能量是很恐怖的，它是阴气。向光的人跟向暗的人，人生格局当然是不一样的。

从恬淡到虚无，先天一炁就渐渐了，精神内守，安守黄庭之神，哪里来的病？

道家讲脑垂体，即太乙神，是免疫系统总司令。他时时在放光，一个人的灵魂如果没有光，很容易就入了魔障，魔的世界是一团黑暗的。用负能量影响别人，就是用魔性干扰别人。人生不易，为什么不快乐一点。我以前遇到一个高人，他与我分别时对我说了一句终身难忘的话：“愉快地接受一切”！

“喜”是有境界之分的。佛教讲四禅八定，初禅叫做离生喜乐地，二禅叫做定生喜乐地，时时刻刻处在“定”中，无论世界怎么变化，都沉醉在自己的宇宙中间。他看到的不是我们所看到的，人的能量多少决定他看到的世界真相有多少。三禅叫做离喜妙乐地，这个喜已经进入了一个妙的境界。四禅叫做舍念清净地，舍弃了喜乐归无。

很多人修炼了一辈子，却连心中那一点喜都没有生出来。这个世界虽然有很多问题，但是你要通过这个世界看到假象，所以说，我是一面镜子，你看到的我其实就是你自己，你也是一面镜子，我看到的你其实就是我自己。这样一来“庖丁解牛”的问题就解决了。我相、人相、众生相、寿者相的这个题也解决了。

喜是指心理感受，乐是指生理的感受，所以身心要健康的人一定是处在淡淡的喜悦中间的，也就是佛家讲的轻安。身上真气融通，哪里会有什么病。当然这是功夫，虽然目前做不到，但是首先告诉自己长生要喜乐之心。

命理格局说经常心生欢喜的人春风得意，到哪里都可以逢凶化吉。一天到晚怨天尤人的人，这一生的命运不会好，怕啥来啥。心生喜悦的人是迎著光走的。生命的轮回也是借着光走的。仙佛魔道，最后遁光而行，只不过是光的颜色不同，光的厚度而不同。光代表生机，光是透彻的，只有照到折射物的时候，才会产生各种各样的形象。身心通透再去读诵《黄庭经》，就会读得非常漂亮，生出喜乐。

人活着，是身上这些神在起作用，如果这些神受伤了，离开你了，三魂七魄走掉了，最后你就成了一个body。所以我们先从一个“喜”字做起。弥勒佛肚子那么大，就是宽大，包容一切。这次的课没听懂没关系，但是要把喜记住。神要赞美，人也要赞美。接下来我们诵读一段《黄庭经》，赞美自己身上的黄庭——宇宙万物的神。

“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君 闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙，九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研，咏之万遍升三天，千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。”

今天的课没听懂没关系，但是你要学会一点，就是要用一种喜悦的心态来看待这个世界。每一天都是新的一天，过去的就让它过去吧，不要浪费生命。( 完)