平静养生系列 第六讲：《黄庭要略》{二}

《明爱文化讲堂》之 平静养生系列

《平静养生》是由伦敦明爱学院和胡文虎基金共同推广的养生系列讲座，总共九讲，由王玄素老师执讲。

整理人：王浩    

关键词 

黄庭，守中，喜悦，脾胃、先天、后天、身体、宇宙、天地、平衡、道家、生命、水火、合一、核心、免疫系统、文字思维

{二}

神有三种，第一，身体的神，身体里面都有神。第二，人格神，后天的人封的，如某某真人、某某菩萨等。第三，叫自然神，天地万物一草一木皆有神灵。我们先看看身体的神是怎么一回事。

黄庭，顾名思义，黄是中央的颜色。东南西北中，每一个方位都有象征的颜色。黄是中之象，庭是庭院、室之象。“中”所处的地方就叫黄庭，神也必须要有房子住。我们活着的时候，那些神都住在我们身体中间，我们要善待衪们。

好的中医治病，首先让人心中产生希望，不轻易给病人判死刑。有的还和病人开玩笑，让他们和自己身上的神好好说话，和自己和谐相处，不要对抗。众神围绕着黄庭之神，衪好比中央政府，没有中，就不存在东南西北。身家国天下道理相通，中央权力机构不能发号施令，社会就乱了。如果身体的黄庭之神没有守住，身体也就乱了。身体要修炼，国家也要修炼。老子说：“多言数穷，不如守中”。只要把“中”守住，是解决问题的根本。

黄庭有广义狭义之分。守中，在人身确实有一个地方是可以守的。气功是有方法的，丹道是没有方法的。丹道是一种境界，先天之道无法。

这张图叫黄庭诸景图。黄庭神称为中神，衪带领其他的神一起在人身发挥作用。齿神、头神、口神、耳神、发神、胆神、脾神等等。再如重楼十二亭长，重楼比喻咽喉。还有元首九宫真人、身中九宫真人等，上中下三焦，每个焦里面又都可以分成“三”，所有这些神和真人们在一起，和谐地把人身护住。“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。现在你可以明白守的是什么了，根本之神，中庭之神。

我们看到这个庭院里住的是黄庭中神。只有把衪安好了，整个身体代谢（运作）就有了规律，起居有常，一切信号、指令，都由黄庭中神发出，什么时候该做什么就是黄庭中神告诉我们的。这就是多言数穷不如守中。黄庭中神有个特点，我们看看衪喜欢什么。

人有后天色身，也有先天法身。如果在人的色身上来讲，黄庭其实就是脾胃。人的气血可以通过脾胃调理，脾胃是一个调度中心，它的功能减弱会造成身体淤堵。

真正的黄庭，有上中下三个，就是三个丹田。比如上丹田的黄庭就是泥垣宫。

其实，人身上的每一块地方，都有一个分支黄庭。如肾，一左一右一阴一阳，两肾之间组成一组太极，肾的黄庭神平衡着它们。两只眼睛也有一个黄庭神主宰。由此我们可以印证“平衡就是道”，黄庭神时时刻刻调和着大大小小的分组阴阳。

下面看一下脾胃和我们的关系。脾代表土，也就是中土，脾也代表中央。《西游记》有一个不起眼的角色叫沙僧，他代表的就是黄庭之气。其实沙僧很了不起，虽然他功夫不如师兄们，但他始终是坚守不变心的，中宫坐镇才能稳定军心。沙僧代表真意是流沙河里出来的（动中静）。如果沙僧跑了，那团队就散了，所以团队聚合在一起就靠真意。

脾一旦出问题，其他心肝肺肾都会出问题。同样的中央出了问题，下面肯定大乱，每个部分就会自作主张了。

脾胃虚弱最先影响肺，肺像一个宰相，专门辅佐君主心脏，它通过管理身体里面的气，协助心脏来治理全身，通过呼吸把气输送到身体的每一个部位，所以经常把气血一起说。土生金，如果土弱，金肯定强不了。肺气的衰弱和脾胃的强弱有直接关系，所以脾胃虚的人肺气也虚，肺气虚了，就容易得呼吸系统统的疾病。

心和脾之间，像一对母子一样，是火和土的关系，所以心脏病要从脾胃来治，脾负责统领人的气血，一旦脾出了问题，不能益气养血，将会导致心血失调，心脏病、冠心病、心律失常、早搏等就会出现。

肝是木，脾为土，木克土，肝气太旺会克制脾胃，所以肝要舒展，要柔和。抑郁症等精神问题就是因为肝气淤堵，不能疏通导致的。肝气在体内乱窜，人容易发脾气，脾就虚。脾虚之后消化系统推动不了气血，就像多米诺骨牌，一荣俱仁一损俱损。反过来讲，脾胃虚弱会影响肝，比如肝解毒功能就受到影响，喝酒要肝脏解毒，药有三分毒，药也依赖肝脏解毒。

真正解决健康问题，不是切掉什么东西，而是要守“中”，把“中”调理好。身家国天下皆如此。那么多神住在人的身上，如何不让衪们打架，是智慧，更是功夫。(未完)