東返隨筆(23) 台灣的共產社會

無是處

台灣的共產社會—–錫安山(下)

錫安山約有300名信徒，奉行資源公用、公有的共產經濟模式，山上信徒的日常所需完全由集體提供，炊事由專門的信徒負責，信徒的房屋由其他信徒幫忙興建；所有信徒每月獲發零用錢，但沒有工資。錫安山發展的產業有加工、觀光和農作物銷售，信徒販售標榜天然、有機農作物，這些產品既售予到訪錫安山的遊客，亦通過新約教會的據點向外出售；由於新約教會在海外的據點出產其他農作物，台灣錫安山亦售賣南太平洋珍珠、紐西蘭羊毛製品、南非大豆等產品，儼然成為一個自給自足的社區。

錫安山上設有名為「伊甸家園」的學校，以「神國教育」為理念、並以《聖經》為根本，教導學生學習敬神愛人。課程內容方面，「伊甸家園」的學生上午要學習語文、數學、自然科學等學科，下午學習務農、演奏樂器、修理電器等技能。錫安山的教師批評，台灣教育的教材灌輸了進化論等「違背真理的內容」，考試範圍包含把媽祖、關公奉為神明的內容，又鼓勵學生進行打坐、禪定等佛教修行行為；他們認為，信徒之所要以子女接受體制外的教育，就是為了令他們可以得到更好的教育。

1997年，逾200名新約教會信徒子女集體輟學，轉到錫安山的「伊甸家園」，進行體制外教育，但無法與外界學制銜接。2014年實驗教育參法通過後，政府將之納入「非學校型態實驗教育」，符合體制規範。

我們到達錫安山，看到路上有一座名為https://mp.weixin.qq.com/s/HQxPvpTTpSbGtM_UGxwUGQ」的雕塑，象徵耶和華派天使守護聖山，門的前方有一顆刻上「錫安保障」的大石，意指錫安山是大衛王的王國，

剛好有一遊覽車載著30多名遊客到訪，我們先在接待廰，聽取一位接招待員對錫安山

歷史報告，然後讓我們在山上遊覽。這裡有一個號稱天池的人工湖，傍邊有勝利大樓，凱旋大樓，遠處有梅園，茶園，牧場和民居，還有大衛城堡、真理戰勝強權紀念碑、天下一家、立君亭、祭壇、聖殿、基督是磐石、閃的帳棚、錫安樹屋等美景；走上數十級石階後，是一片如茵草坪，以及一座美麗木建很具規模的聖殿，錫安聖殿位於至高處，從聖殿外望，可以見到雄偉壯觀呈V字型的山峰和山谷，確有世外桃源境界。不過和寧静氣氛不協調的是那些警世和仇俗的標語，。

無論對政府，或是教會，錫安山都很有争議，但在此地，我看不到尊重與包容，標榜[以牙還牙，以眼還眼]的做法，宣傳末世觀念，未必每個人都認同，相信每個宗教都勸人去惡揚善，行公義，好憐憫，存謙卑的心，與真理同在；不過對善惡標準，公義和真理各有不同說法，憐憫與謙卑郤概念相同，能夠求同存異，彼此包容，不以自己認為的真理，強加他人身上，這個世界會比較和平，若在人世間未能締造和平，郤去說身後的天國，很難令人信服。而且，生存俗世，郤不以世間法為依據，便脫離了現實。不想多花心思去探討，但這次總算參觀了一個神秘美景，也知道一個傳奇故事。