東返隨筆 (19) 九華山大興善寺

無是處

來台灣多次,大部份時間都在台北活動, 今次逗留時間較長,想到南部看看 , 同學阿松很熱心, 特別安排了南部三夜四日遊,還約了住在高雄的同學阿添陪伴;他們兩位都是台灣人, 分別生長在竹山和台南農村,對當地情況熟悉,加上是自駕遊, 阿松的女兒林小姐善於安排和策劃旅程,所以此行大開眼界, 看到一般外來遊客少見到的事物。

農曆年後,阿松駕車來接我和老伴南行,甫離台北, 天色情朗,温度升高。在高速公路上,看到台北,以至新竹,以前沿途的農田已蓋滿了高樓大廈,阿松說, 新竹成為台灣的科學,電子區後, 屋價直迫台北,這是台灣矽谷所在。

中午到了苗栗縣,阿松帶我們去九華山大興善寺,這是台灣聞名的佛教聖寺,主祀三寶佛(釋迦牟尼佛、藥師佛及阿彌陀佛)、觀世音菩薩及開山祖師——福慧法師。大興善寺有「四寶」、遠近馳名,分別為佛茶、平安素麵、湯圓及平安糖果,全都免費供應。佛茶是救世師父以願力加持的水,盛傳有治各種病症的神效,在福慧法師生前,信徒就深信佛茶有神力。寺裡僧尼會為香客分配以帶回家飲用,每人最多三公升。

大興善寺樸實無華,信眾多是供養麵食、蔬菜等,大殿右前方有個大磬,常有信眾主動放錢進去,寺方將捐款用來闢建基本設施,多餘的款項用來賑濟貧苦或造橋鋪路。志工有二、三千人,多是受惠於福慧法師的靈驗神蹟,因此奉獻心力、感恩圖報,會不定期到寺院幫忙,張羅素齋、打掃環境、接待香客、指揮交通,負責供膳,分組挑菜、切菜、煮菜、分菜、洗碗,假日供膳義工動輒百人。

開山祖「福慧法師」又稱「無名法師」,現在大家都稱呼為「救世師父」,師父俗姓陳,俗名彩鸞, 苗栗縣苑裡鎮望族之女,1930年生;法師早年就讀臺北市第三女子高中(即今北一女中)。課餘閒暇,鑽研經藏、教理, 1949年,法師18歲高中畢業後返鄉,結婚,婚後育有一男兩女。期間修行益加精進,一心向佛。

法師22歲,自覺因緣成熟,剃髮出家,獨自在深山潛修禪定十餘年。1970年,法師三十九歲,下山重回故里苑裡鎮,租賃一 間二十坪小屋暫做道場,創立大興善寺,先後收了十名弟子,救度眾生,行化世間,從事弘法渡眾。

法師一生行持,刻苦高潔,赤足行化, 穿著單薄,冬夏如一,創大興善寺後,斷食人間煙火,粒米不進,完全依靠自己加持過的大悲水維生。而且時常將自己的米糧布施予貧病民眾,卻終身不受供養,以大悲心修習苦行,替人治病。法師時常於板凳上打坐,一連數日,練就「不倒單」,二十餘年未曾沾著床席。

法師堅持禁語戒,替患者治病時,全賴手勢、表情和眼神,再藉由寺中弟子居中翻譯,並時常以手掌拍打或凝神目視病人患處,接著施以加持過的大悲水予病人服用,而病患只要是誠心祈求者,任何疑難症無不日漸痊癒,遂為當地民眾奉為神醫。

弟子和信眾,建立道場,廣度眾生,傳佛慧燈。1985年遷至現址, 而寺廟所在地是九湖村地理位置的最高處,故世人稱之九華山。

我們在寺內進食平安素麵後再取道台中, 和阿添會合,往谷關温泉旅店住宿。