《廣府話俚語集》 四十八

吉祥搜集

落雨擔遮 賜曬家姐

銀紙成籮 孝敬阿婆

白淨青靚 認真省鏡

眼眉稀疏 墨水唔多

仙風道骨(1) 氣到你咳

蛇頭鼠眼(2) 做嘢偷懶

落寞總督 夜求一宿

唔係破財(3) 禮尚往來(4)

呃神騙鬼 死比你睇

聚埋一堆 大勢所趨

(1)仙風道骨———-道教語，指有仙人及得道者的氣質神采。形容人的風骨神采與眾不同。比喻超凡絕俗的品貌風度。

唐·李白《大鵬賦序》：“餘昔於江陵見天臺司馬子微，謂餘有仙風道骨，可與神遊八極之表。”

宋·蘇舜欽《朝奉大夫天章閣待制王公行狀》：“公襟上高爽，有仙風道格，日與二三逸人，放意於江山之間。”

(2)蛇頭鼠眼——–本指人小頭小眼，形態猥瑣，腦袋像獐子那樣又小又尖，眼睛像老鼠那樣又小又圓，有這種面相的人大多為小人，貪利之徒。亦可用來形容人鬼鬼祟祟，心術不正。如：「瞧他蛇頭鼠眼的樣子，就知道不是什麼好東西。」形容人的面相醜惡，心術不正。亦作“蛇眉鼠眼”。

蛇和鼠在此可以不是指動物，而是和忠誠、道德誠信掛鉤 類似語有賊頭賊眼，獐頭鼠目，賊眉鼠眼，鬼頭蛤蟆眼。

(3)破財———–指意外地或命定地遭受財物損失。也指一些印章的缺角。玄學，是指平時生活中也常用到，表達與財物有關的事情，主要指丟失或損壞財物。

無事出街小破財﹗是香港上世紀五十及六十年代，第二次世界大戰結束後，由於百廢待興，市面比較蕭條，一般香港人士的生活但求一日有三餐便已感到滿足﹗所以，當時如果能夠有餘暇去行街已可算是一種豪華的生活享受，因此便出現了一句流行語︰「無事出街小破財﹗」以表示是「上等之人」了。

術數經常講的「破財擋災」，以及「化解血光之災」都是命理，也有道理。命理八字中「食神」是很好的神煞，一來可以生旺「財星」，二來可以剋制「官殺」，「官殺」是八字災禍之星，個人八字神煞配合很好，自身可以化解，如果配合欠佳，可利

用改名化解，俗語說：「不怕生壞命，最怕改壞名」，除了改名，還有很多化解方法，其中最常用是「破財擋災」。個人自身八字即使再好，遇到流年干支對自身八字構成沖煞，「破財擋災」可能有效。

「官殺」有自身「官殺」，也有因為「財星」太旺而滋生「官殺」。現實生活中「財不可露眼」，否則可能招致殺身之禍。至於「財多身子弱」亦很有道理。其實財旺錢多，應該保持低調謙卑，不可張揚炫耀，要主動破財。俗語說破財擋災：破大財擋大災，小財擋小災，無財不擋災。主動破財消災的方法， 包括：1. 向慈善，宗教事業施捨錢財消災；2.轉移多餘的資財消災：如：捐贈財物給災區群眾；3、行善積德消災：放生、護衛生靈，多做善事，持之以恆，轉惡為善。

(4)禮尚往來———-成語，意思是在禮節上註重有來有往，借指用對方對待自己的態度和方式去對待對方 。

出自《禮記·曲禮上》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。

春秋時期，孔子在家收弟子開壇講學，引起了魯定公的重視，經常到宮中講學。季府的總管陽虎特地去看望孔子，孔子藉故不見他。一次特地給孔子留下一隻烤乳豬，知道孔子最講究禮尚往來的，終於得到孔子的回訪。

禮尚往來強調的是對等。幾千年延續下來，這種傳統習俗早已深入人心，所以在婚喪嫁娶、壽辰生子、逢年過節等時候，親朋好友之間免不了走動走動，包個紅包、湊點份子錢、送點節禮。這種禮尚往來以感情為紐帶，主要是在來往之間加強聯繫、增進感情，屬於正常的人情世故。

不過，禮尚往來在某些人群中已經不再原汁原味了，而是變得越來越庸俗化。表現有二：一是盲目攀比，在“禮”上大做文章，信奉“禮重情義重”；二是來往不對等，目的不純粹，把“禮尚往來”當成了搞不正之風的幌子。這些都有悖禮尚往來的真諦，背後也盡是利益，毫無禮儀可言。